何謂菩提心?能否說得通俗一點?
發布時間 : 2020-05-09 08:48:25 瀏覽量 :
菩提心即度化一切眾生成佛之心。此心包含著最慈悲、最深切、最廣泛、最智慧、最美好、最究竟、最圓滿的愿力!KOt至寶多肽【購買及代理】仁德康泰至寶多肽
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勝義諦的菩提心即佛性的本體,世俗諦的菩提心是成佛的種子!KOt至寶多肽【購買及代理】仁德康泰至寶多肽
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光明、灼熱、閃爍是火的特性。慈悲、清凈、智慧、光明、平等、和諧、圓滿等等,是佛的特性。這些特性是其本來就有的,并非人為賦予的。KOt至寶多肽【購買及代理】仁德康泰至寶多肽
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菩提心即佛性的顯現,菩提心即佛心中所蘊含的對一切眾生徹底的、無私的、智慧的、平等的悲心!KOt至寶多肽【購買及代理】仁德康泰至寶多肽
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諸佛菩薩,既已脫離苦海,為何再入苦海?只因成就之后,了知萬法同源,眾生與我本一體!KOt至寶多肽【購買及代理】仁德康泰至寶多肽
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佛與眾生,情同母子而甚于母子。慈母見幼兒身處險境、遭受苦難,怎么可能心安理得地棄之不顧,袖手旁觀?所以,為了讓一切眾生獲得究竟的解脫與永恒的安樂,諸佛菩薩就有了度化一切眾生成佛的心愿,這就是菩提心。KOt至寶多肽【購買及代理】仁德康泰至寶多肽
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凡夫不能證悟的最大障礙就是我執與自私。種種我執與私欲將心層層包裹起來,令其作繭自縛,自囚自禁,不能融手萬法。KOt至寶多肽【購買及代理】仁德康泰至寶多肽
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菩提心是無我之心、利他之心、平等之心,悲憫一切眾生,心量廣大無邊,與遍知遍覺遍一切處的佛性相鍥相合,所以,是成佛的種子!KOt至寶多肽【購買及代理】仁德康泰至寶多肽
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凡夫的我執越重,越自私。自私者,只圖自了,只愿利已,不愿利他,所以,較難生起菩提心。須不知,菩提心就是佛的無緣大慈,同體大悲之心,就是佛的本性。我執私欲,是無形的障礙,隔離佛性,若不消除,如何證悟? KOt至寶多肽【購買及代理】仁德康泰至寶多肽
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什么叫四無量心?(轉摘)KOt至寶多肽【購買及代理】仁德康泰至寶多肽
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菩薩須內具四無量心:就是慈、悲、喜、舍四種無量心。怎樣叫做無量呢?無量是沒有邊際,也是沒有人我的領域。當修習這慈、悲、喜、舍四無量心的時KOt至寶多肽【購買及代理】仁德康泰至寶多肽
候,對每一個人,甚至整個國家,整個世界的眾生,不管是人類或其他的有情眾生,都希望他們能夠離苦得樂,同時得到無量的福報,所以名為無量。再分釋于KOt至寶多肽【購買及代理】仁德康泰至寶多肽
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一、慈無量心:慈是愿人得樂的意思。世人多只知自求快樂,忘掉別人的痛苦,但修習慈無量心的人就不同,他不但只求自己的親人得到快樂,乃至十方世界一切眾生,都要得到快樂,還要腳踏實地,去幫助他們得到快樂,即是無量的“慈”,能給無量的眾生得樂。KOt至寶多肽【購買及代理】仁德康泰至寶多肽
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二、悲無量心:悲是一種悲憐他人受苦的同情心,平常人只知自求解除痛苦,不顧別人的痛苦,但這悲無量心則相反,只知救拔別人的痛苦,卻忘記自己的痛苦,所謂“我不入地獄,誰入地獄?”這是悲心似海的宏愿,為的是拔人之苦,即是無量的“悲”,能拔無量眾生之苦。KOt至寶多肽【購買及代理】仁德康泰至寶多肽
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三、喜無量心:喜是歡喜,眼看別人能夠離苦得樂,頓生一種無限喜悅的心情。世人只為自己得到快樂的事情,或其親人得到升官發財,而生歡喜心,很少見別人樂事而生起歡喜心的。且有一部分的人,還存著幸災樂禍的心理,見人快樂,心里則悶悶不樂,見人受難,心里則暗暗歡喜。但這種喜無量心則不同,不但見人得樂而生歡喜,就是冤家敵人,能有歡樂的事,也同樣表示無量歡喜。KOt至寶多肽【購買及代理】仁德康泰至寶多肽
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四、舍無量心:舍是舍掉一種分別執著的觀念。為善雖可樂,但恐有人我冤親的計別,故應舍棄。又無論做任何善事,也要把為善的怡然自得之心理舍掉。則心量廣闊,慈悲濟度無量眾生,心不存著,正以一澤秋水如鏡,月穿無痕,故稱舍無量心。KOt至寶多肽【購買及代理】仁德康泰至寶多肽
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眾生頭頂一尊佛 人人沐浴佛光中 所居之處皆凈土 一念一朵蓮花生 KOt至寶多肽【購買及代理】仁德康泰至寶多肽
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斗轉星移 時過境遷 潛移默化 瞬息萬變 緣聚緣散 隨生隨滅 萬法無常 本性皆空
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