何謂菩提心？能否說得通俗一點？
發布時間 : 2020-05-09 08:48:25 瀏覽量 :
菩提心即度化一切眾生成佛之心。此心包含著最慈悲、最深切、最廣泛、最智慧、最美好、最究竟、最圓滿的愿力！KOt至寶多肽【購買及代理】仁德康泰至寶多肽
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勝義諦的菩提心即佛性的本體，世俗諦的菩提心是成佛的種子！KOt至寶多肽【購買及代理】仁德康泰至寶多肽
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光明、灼熱、閃爍是火的特性。慈悲、清凈、智慧、光明、平等、和諧、圓滿等等，是佛的特性。這些特性是其本來就有的，并非人為賦予的。KOt至寶多肽【購買及代理】仁德康泰至寶多肽
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菩提心即佛性的顯現，菩提心即佛心中所蘊含的對一切眾生徹底的、無私的、智慧的、平等的悲心！KOt至寶多肽【購買及代理】仁德康泰至寶多肽
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諸佛菩薩，既已脫離苦海，為何再入苦海？只因成就之后，了知萬法同源，眾生與我本一體！KOt至寶多肽【購買及代理】仁德康泰至寶多肽
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佛與眾生，情同母子而甚于母子。慈母見幼兒身處險境、遭受苦難，怎么可能心安理得地棄之不顧，袖手旁觀？所以，為了讓一切眾生獲得究竟的解脫與永恒的安樂，諸佛菩薩就有了度化一切眾生成佛的心愿，這就是菩提心。KOt至寶多肽【購買及代理】仁德康泰至寶多肽
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凡夫不能證悟的最大障礙就是我執與自私。種種我執與私欲將心層層包裹起來，令其作繭自縛，自囚自禁，不能融手萬法。KOt至寶多肽【購買及代理】仁德康泰至寶多肽
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菩提心是無我之心、利他之心、平等之心，悲憫一切眾生，心量廣大無邊,與遍知遍覺遍一切處的佛性相鍥相合，所以，是成佛的種子！KOt至寶多肽【購買及代理】仁德康泰至寶多肽
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凡夫的我執越重，越自私。自私者，只圖自了，只愿利已，不愿利他，所以，較難生起菩提心。須不知，菩提心就是佛的無緣大慈，同體大悲之心，就是佛的本性。我執私欲，是無形的障礙，隔離佛性，若不消除，如何證悟？ KOt至寶多肽【購買及代理】仁德康泰至寶多肽
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什么叫四無量心？（轉摘）KOt至寶多肽【購買及代理】仁德康泰至寶多肽
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菩薩須內具四無量心：就是慈、悲、喜、舍四種無量心。怎樣叫做無量呢?無量是沒有邊際，也是沒有人我的領域。當修習這慈、悲、喜、舍四無量心的時KOt至寶多肽【購買及代理】仁德康泰至寶多肽
候，對每一個人，甚至整個國家，整個世界的眾生，不管是人類或其他的有情眾生，都希望他們能夠離苦得樂，同時得到無量的福報，所以名為無量。再分釋于KOt至寶多肽【購買及代理】仁德康泰至寶多肽
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一、慈無量心：慈是愿人得樂的意思。世人多只知自求快樂，忘掉別人的痛苦，但修習慈無量心的人就不同，他不但只求自己的親人得到快樂，乃至十方世界一切眾生，都要得到快樂，還要腳踏實地，去幫助他們得到快樂，即是無量的“慈”，能給無量的眾生得樂。KOt至寶多肽【購買及代理】仁德康泰至寶多肽
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二、悲無量心：悲是一種悲憐他人受苦的同情心，平常人只知自求解除痛苦，不顧別人的痛苦，但這悲無量心則相反，只知救拔別人的痛苦，卻忘記自己的痛苦，所謂“我不入地獄，誰入地獄?”這是悲心似海的宏愿，為的是拔人之苦，即是無量的“悲”，能拔無量眾生之苦。KOt至寶多肽【購買及代理】仁德康泰至寶多肽
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三、喜無量心：喜是歡喜，眼看別人能夠離苦得樂，頓生一種無限喜悅的心情。世人只為自己得到快樂的事情，或其親人得到升官發財，而生歡喜心，很少見別人樂事而生起歡喜心的。且有一部分的人，還存著幸災樂禍的心理，見人快樂，心里則悶悶不樂，見人受難，心里則暗暗歡喜。但這種喜無量心則不同，不但見人得樂而生歡喜，就是冤家敵人，能有歡樂的事，也同樣表示無量歡喜。KOt至寶多肽【購買及代理】仁德康泰至寶多肽
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四、舍無量心：舍是舍掉一種分別執著的觀念。為善雖可樂，但恐有人我冤親的計別，故應舍棄。又無論做任何善事，也要把為善的怡然自得之心理舍掉。則心量廣闊，慈悲濟度無量眾生，心不存著，正以一澤秋水如鏡，月穿無痕，故稱舍無量心。KOt至寶多肽【購買及代理】仁德康泰至寶多肽
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眾生頭頂一尊佛 人人沐浴佛光中 所居之處皆凈土 一念一朵蓮花生 KOt至寶多肽【購買及代理】仁德康泰至寶多肽
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斗轉星移 時過境遷 潛移默化 瞬息萬變 緣聚緣散 隨生隨滅 萬法無常 本性皆空
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